buku ini memaparkantema etika akademis pada beberapa tataran: fondasi doktrin tentangnya, sebagaiomana dalam al-quran hadis nabawi; tataran folosofis-pemikiran sebagaimana ada dalam karya-karya ilmuwan ; atau tataran sosiologis-praktis sebagaimana etika akademik diamalkan dalam kehidupan.
anggapan yang terlanjur salah dikalangan sementara ajademis bahwa Al-Ghazali mengabaikan dimensi rasional-filosofis dan lebih menekankan dimensi etis-sufistik dalam pemikirannya perlu diluruskan secara proporsional